yǒu
有
wéi
为
fǎ
法
有为法
拼音： yǒu wéi fǎ
注音：一ㄡˇ ㄨㄟˊ ㄈㄚˇ
词语解释：
佛教语。谓因缘所生﹑无常变幻的现象世界。引证解释：
⒈ 佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。
引《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
- 有为法
- 指因缘和合而生的一切事物。
- 有为，指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象；狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象，而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。相对于此，永远不变而不生不灭者，则称为无为法。因缘造作称为“为”，色、心等法从因缘生，有因缘之造作，故称为“有为”，因此有为亦为缘起法之别名。小乘着重以有为来说明人生无常，大乘则扩大为对世界一切物质现象与精神现家之分析，说明性空、唯心之理。
- 一般以五蕴为有为法。有为法乃无常之法，于每一刹那皆在转变、迁移，故又称为有为转变。复次，言有为法为无常者，系因凡有为法皆具有生、住、异、灭四相，时即上记所谓的有为法之四个基本特征，称为“四有为相”；此外，亦有将住、异相合并为一，而立三有为相。
- 有为法须借因果之关系始能成立，即凡有为之法，必定会引生其果，故有为又称有果。