zhì
致
liáng
良
zhī
知
致良知
拼音： zhì liáng zhī
注音：ㄓˋ ㄌ一ㄤˊ ㄓ
词语解释：
在实际行动中实现良知，知行合一。引证解释：
⒈ 本指一种天赋的道德意识。 明王守仁提出“致良知”的道德修养方法。认为良知即天理，存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物，则一切行为活动就自然合乎理，即自然合乎封建伦理道德的标准。 王守仁也将这种“致良知”的功夫叫做“致知格物”。本指一种天赋的道德意识。 明王守仁提出“致良知”的道德修养方法。认为良知即天理，存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物，则一切行为活动就自然合乎理，即自然合乎封建伦理道德的标准。 王守仁也将这种“致良知”的功夫叫做“致知格物”。
引良知。语出《孟子·尽心上》：“所不虑而知者，其良知也。”
- 致良知是中国明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》 ：“ 人之所不学而能者 ，其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也。”
- 《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现
网络解释：
致良知
- 1、如果没有“良知”与“致良知”则外部世界就没有意义。
- 2、龙溪将调息与致良知相结合，更从一念超脱处体悟灵明的超生死。
- 3、其哲学思想贯通综合王阳明的“致良知之学”与王心斋“格物之学”，提出“诚意修身说”；
- 4、第二部分：王阳明认识论思想的内容——“致良知”，包括认识的来源和标准、主客体关系、认识过程、认识与实践。
- 5、阳明学的真精神在阳明，而阳明根本精神在“致良知”。
- 6、他还消解了致良知作为道德实践系统的开展维度，从而体现了对王阳明学说的过度与片面的诠释。
- 7、《大学》之三纲领八条目最终归于致良知。
- 8、如果没有“良知”与“致良知”则外部世界就没有意义。
- 9、龙溪将调息与致良知相结合，更从一念超脱处体悟灵明的超生死。
- 10、其哲学思想贯通综合王阳明的“致良知之学”与王心斋“格物之学”，提出“诚意修身说”；
- 11、第二部分：王阳明认识论思想的内容——“致良知”，包括认识的来源和标准、主客体关系、认识过程、认识与实践。
- 12、阳明学的真精神在阳明，而阳明根本精神在“致良知”。
- 13、他还消解了致良知作为道德实践系统的开展维度，从而体现了对王阳明学说的过度与片面的诠释。
- 14、《大学》之三纲领八条目最终归于致良知。