首页 造句 披剃的造句
  • 1、乃有求奉佛教者,明帝准其披剃,给度牒为沙门,女僧亦同,名曰尼,此僧徒之肇端也。
  • 2、惟有许宣情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。
  • 3、嗣闻君披剃大慈山,遂绝音耗。
  • 4、望长老收录,大慈大悲,看赵某薄面,披剃为僧。
  • 5、至金元时,白玉披剃入山,得此十八手,乃融合变化,阐幽发微,增为一百十八手,以符一百一十八罗汉之数。 
  • 6、譬诸家有十子,或披剃出家,或博弈饮酒,虽一则求道,一则无赖,其善恶之性质迥殊,要之不顾父母之养,为名教罪人则一也。
  • 7、至金元时,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合变化,增为一百十八手,以符一百一十八罗汉之数。
  • 8、弱冠之岁,诣打鼓岩元亨寺,礼开专和尚披剃
  • 9、禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。
  • 10、乃有求奉佛教者,明帝准其披剃,给度牒为沙门,女僧亦同,名曰尼,此僧徒之肇端也。
  • 11、惟有许宣情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。
  • 12、嗣闻君披剃大慈山,遂绝音耗。
  • 13、望长老收录,大慈大悲,看赵某薄面,披剃为僧。
  • 14、至金元时,白玉披剃入山,得此十八手,乃融合变化,阐幽发微,增为一百十八手,以符一百一十八罗汉之数。 
  • 15、譬诸家有十子,或披剃出家,或博弈饮酒,虽一则求道,一则无赖,其善恶之性质迥殊,要之不顾父母之养,为名教罪人则一也。
  • 16、至金元时,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合变化,增为一百十八手,以符一百一十八罗汉之数。
  • 17、弱冠之岁,诣打鼓岩元亨寺,礼开专和尚披剃
  • 18、禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。
  • 读音:pī

    (1)(动)覆盖或搭在肩上:~衣服|~挂整齐。

    (2)(动)打开;散开:~卷(打开书)。

    (3)(动)(竹木等)裂开:竹竿~了。

  • 读音:tì

    (动)用特制的刀子刮去(头发、胡须等)。

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