- 1、“民惟邦本，本固邦宁”“民心似秤，民意如山”“得民心者得天下，逆民心者失天下”，这是一条亘古不变的历史定律。
- 2、“民为邦本，本固邦宁”“民为贵，君为轻”“水可载舟，亦可覆舟”，这些思想无不说明了人民群众的极端重要性。
- 3、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
- 4、“民惟邦本，本固邦宁”，发展经济的目的就是为了让人民生活更美好。
- 5、中国自古有“岁稔年丰”、“强本节用”的传统，农业从来就是立国之本，所谓本固邦宁，也因此，“不稼不穑”多遭诟病。
- 6、民为邦本，本固邦宁，伤民则天下危矣!
- 7、在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。
- 8、回顾历史，我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”，如《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”等。
- 9、关于民为邦本，本固邦宁的思想。
- 10、张维为中国人有“民惟邦本，本固邦宁”的古训，这种民本主义观念是中国人数千年治国理政的核心价值，也是一个可以操作的思路和经验。
- 11、在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。
- 12、早在杰斐逊或林肯诞生的几千年前，就有一位中国圣贤写道："民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。"。
- 13、回顾历史，我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”，如《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”等。
- 14、张维为中国人有“民惟邦本，本固邦宁”的古训，这种民本主义观念是中国人数千年治国理政的核心价值，也是一个可以操作的思路和经验。
- 15、中国自古有“岁稔年丰”、“强本节用”的传统，农业从来就是立国之本，所谓本固邦宁，也因此，“不稼不穑”多遭诟病。
- 16、民为邦本，本固邦宁，伤民则天下危矣!
- 17、“民为邦本，本固邦宁”“民为贵，君为轻”“水可载舟，亦可覆舟”，这些思想无不说明了人民群众的极端重要性。
- 18、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
- 19、关于民为邦本，本固邦宁的思想。
- 20、“民惟邦本，本固邦宁”，发展经济的目的就是为了让人民生活更美好。
- 21、关于民为邦本，本固邦宁的思想。
- 22、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
- 23、“民惟邦本，本固邦宁”，发展经济的目的就是为了让人民生活更美好。
- 24、在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。
- 25、中国自古有“岁稔年丰”、“强本节用”的传统，农业从来就是立国之本，所谓本固邦宁，也因此，“不稼不穑”多遭诟病。
- 26、张维为中国人有“民惟邦本，本固邦宁”的古训，这种民本主义观念是中国人数千年治国理政的核心价值，也是一个可以操作的思路和经验。
- 27、早在杰斐逊或林肯诞生的几千年前，就有一位中国圣贤写道："民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。"。
- 28、“民为邦本，本固邦宁”“民为贵，君为轻”“水可载舟，亦可覆舟”，这些思想无不说明了人民群众的极端重要性。
- 29、民为邦本，本固邦宁，伤民则天下危矣!
- 30、“民惟邦本，本固邦宁”“民心似秤，民意如山”“得民心者得天下，逆民心者失天下”，这是一条亘古不变的历史定律。
- 本读音：běn
(1)（名）草木的茎或根
(2)（名）事物的根本、根源（跟‘末’相对）：忘～｜兵民是胜利之～。
(3)（名）（～儿）本钱；本金：下～儿｜够～儿。
(4)（形）主要的；中心的：～部｜～科。
(5)（名）本来；原来：～意｜～想不去。
(6)（形）自己方面的：～厂｜～校｜～国。
(7)（形）现今的：～年｜～月。
(8)（动）按照；根据：～着政策办事。
(9)（名）（～子、～儿）把成沓的纸装订在一起而成的东西：书～｜户口～儿。
(10)（名）（～子、～儿）版本：刻～｜抄～｜稿～。
(11)（名）（～儿）演出的底本：话～｜剧～。
(12)（名）封建时代指奏章：修～（拟奏章）。
(13)（名）（～儿）量词。ɑ）用于书籍簿册：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲：头～《西游记》。c）用于一定长度的影片：五～书｜两～儿帐。b）用于戏曲
- 固读音：gù
(1)（形）结实；牢固：稳～｜本～枝荣｜基础已～｜大堤要加高、加宽、加～。
(2)（形）坚硬：～体｜凝～。
(3)坚决地；坚定地：～辞｜～请｜～守阵地。
(4)（动）使坚固：～本｜～防。
(5)（Gù）姓。
(6)（副）〈书〉本来；原本：～有｜～当如此｜～所愿也。
(7)（副）〈书〉固然：坐车～可；坐船亦无不可。
- 邦读音：bāng
（名）国：～国｜～交。
- 宁读音：níng